LehrplanPLUS - Gymnasium - 6 - Israelitische Religionslehre

Die Schülerinnen und Schüler ...

stellen die Lebenswelt des Volkes Israel in der ägyptischen Knechtschaft, seine Befreiung sowie die Wüstenwanderung dar.
beschreiben die Bedeutung von Pessach, Schawuot und Sukkot als Erinnerung an die Präsenz Gottes in der Geschichte des Volkes Israel.
erläutern den Sinn von Bräuchen sowie Symbolen zu den genannten Festen und gestalten praktische Beiträge zu diesen.

Situation des Volkes Israel in der ägyptischen Knechtschaft (Ex 1), seine Befreiung und Pessach (Ex 12), die Wüstenwanderung und Sukkot (Ex 16), Offenbarung und Schawuot (Ex 20)
Pessach als Fest der Befreiung; Haggada, Sederabend, Chamezverbot
Schawuot als Fest der Übergabe der Tora; Lernnacht (Tikkun Lejl Schawuot), Chalaw
Sukkot als Fest der Hütten; Sukka, Arba‘at haMinim
Simchat Tora

Die Schülerinnen und Schüler ...

erklären sinnstiftende Riten und Symbole des Judentums.
untersuchen die Relevanz von Ritualgegenständen für die alltägliche jüdische Praxis.
setzen sich mit den Speisegesetzen auseinander.
formulieren an Beispielen eigene Erfahrungen mit der Umsetzung der Mizwot (Lebensregeln).

Brit Mila (Beschneidung) als Zeichen des Bundes (Gen 17,10-14, Lev 12,3 f.)
Mesusa, Tallit (Gebetsmantel), Zizit (Schaufäden), Tefillin (Gebetsriemen); Schma I. und III. Teil; Dtn 6,4-9, Num 15,37-41
Kaschrut (erlaubte Nahrungsmittel und ihre Aufnahme): Begriffe (koscher/trefe, milchig/fleischig/parwe), Tierarten (Lev 11), Blutgenuss-Verbot und Schechita (Lev 17,10-13), Trennung von Milchigem und Fleischigem (Ex 34,26); weitere Vorschriften, z. B. für Wein bzw. Traubensaft, Käse, Milch, Brot; Lebensmittelzusatzstoffe mit E-Nummern
Speisevorschriften zu Pessach und Essensbräuche zu Schalosch Regalim

Die Schülerinnen und Schüler ...

erfassen, dass Menschen in Beziehungen leben, und tauschen sich über eigene Erfahrungen aus.
erläutern Merkmale von Freundschaft und reflektieren die Bedeutung von Freundschaft.
beschreiben positive sowie problematische Prozesse in Gruppen und die in ihnen wirkenden Regeln und entwickeln an Beispielen Möglichkeiten des Umgangs mit Konflikten.
entwickeln Verständnis für Menschen in schwierigen Lebenssituationen und formulieren konkrete Hilfsmöglichkeiten.

Erfahrungen in Beziehungen, z. B. Nähe, Vertrauen, Unterstützung, Fürsorge, Auseinandersetzung, Spannung, Distanz und Eigenständigkeit
Gestaltung und Wert einer Freundschaft an einem biblischen Beispiel, z. B. 1 Sam 18: David und Jonatan, Rut 1-3: Rut und Naomi; Bedeutung von Freundschaften für das eigene Leben
Dynamiken und Konflikte in Gruppen: mindestens ein Beispiel aus der jüdischen Geschichte sowie aus dem Erfahrungshorizont der Schüler, z. B. Hillel/Schamaj, Orthodoxie/Reform; Streit und Versöhnung, Rangordnung und Mobbing in sozialen Medien, Rollenzwang und Gruppendruck; angemessener Umgang mit Konflikten
Menschen in schwierigen Situationen, z. B. Kranke, Arme, Einsame, Menschen mit Behinderungen, Fremde, Außenseiter, Geflüchtete; Unterstützungsformen, z. B. Bikur Cholim (Krankenbesuch), Sozialabteilung der Gemeinde, Zentrale Wohlfahrtsstelle (ZWSt), Tafel; Möglichkeiten des persönlichen Engagements von Schülerinnen und Schülern

Die Schülerinnen und Schüler ...

stellen die Einführung des Königtums in Israel dar.
erläutern die Lebensgeschichten und Stellung der ersten Könige Schaul, David und Schlomo.
vergleichen die biblischen Könige mit Machthabern der Moderne und diskutieren über den Umgang mit Macht.
skizzieren den Übergang vom Stiftszelt zum Tempel und erklären die Bedeutung des Tempeldienstes.

die Einführung des Königtums als Kompromiss (Dtn 17,14-20, 1 Sam 8); Spannung zu den Vorstellungen der Tora
Schaul: Erwählung und Scheitern, z. B. 1 Sam 9-10, 1 Sam 15
David: Aufstieg und Krise, z. B. 1 Sam 16-17, 2 Sam 11-12
Schlomo: Weisheit und Tempelbau, z. B. 1 Kön 3, 1 Kön 10,1-13, 1 Kön 5-6, 2 Chr 2
Umgang mit Macht – damals und heute
Ausstattung und Rituale im Tempel, z. B. Paraschat Teruma und Tezawe, 2 Chr 3

Die Schülerinnen und Schüler ...

nehmen den Tanach als Teil der Sifre kodesch (heilige Bücher) wahr.
beschreiben den Aufbau des Tanach (hebräische Bibel) und wenden Recherchestrategien zielführend an.
skizzieren an ausgewählten Richtererzählungen die Notwendigkeit der Friedensfindung und erläutern die Bedeutung von Schalom (Frieden) für die heutige Zeit.
verstehen das traditionelle Konzept Darche Schalom (Friedenswege), um auf diese Weise Konflikte zu lösen.

wertschätzender und angemessener Umgang mit dem Tanach
dreiteilige Struktur der hebräischen Bibel; Recherchestrategien, z. B. Orientierung anhand von Büchern, Kapiteln, Versen, Wochenabschnitten; Verwendung eines Inhalts- und Abkürzungsverzeichnisses
Grenzen und Ausgrenzung am Beispiel der Schibbolet-Geschichte (Ri 12)
Richtergeschichten als Beispiele der Friedenssuche in Krisenzeiten, z. B. Debora und Barak (Ri 4-5), Jiftach (Ri 11), Gideon (Ri 6-8); ein aktuelles Beispiel
Beispiele für das Konzept Darche Schalom in jüdischen Quellen und in der Gegenwart, z. B. Ps 34,12-15, Ps 29,11, Pirke Awot 1:18 und 1:12, GenR 12:8 und LevR 9:9, bT Gittin 61a, bT Bawa Mezia 87a und 12a, Mischna Gittin 5:8,9 und bT Gittin 59b; aktuelle Beispiele

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