LehrplanPLUS - Gymnasium - 7 - Orthodoxe Religionslehre

Die Schülerinnen und Schüler ...

beschreiben anhand von Texten und Bildern die Ereignisse um Leiden und Tod Jesu Christi und deuten diese Ereignisse als Selbsterniedrigung Gottes.
vergleichen Texte von der Auferstehung Jesu Christi und arbeiten die Osterbotschaft heraus.
setzen sich mit dem Geheimnis von Leiden, Tod und Auferstehung Jesu Christi auseinander.
zeigen die Bedeutung von Kreuz und Auferstehung Jesu Christi für das eigene und das kirchliche Leben auf.

Auswahl aus den 12 Leidensevangelien, z. B. Mk 15,16-20a, Lk 23,26-56, ggf. passende liturgische Hymnen; Ikonen der Karwoche; Christus als Lamm Gottes – Proskomidie
Auswahl aus den 11 Auferstehungsevangelien, z. B. Lk 24,1-12, Lk 24,13-35, Mk 16,1-8, Mk 16,9-20, ggf. liturgische Hymnen
Texte und Bilder, z. B. Ikone der Hadesfahrt; Gottesknechtlied (Jes 53); Jer 11; Ps 22; Phil 2,6-11; Auferstehungs-Hymnus; ausgewählte Osterpredigten von Kirchenvätern, z. B. Hl. Meliton v. Sardes
Wechsel von Fasten und Feiern; Taufe und Kommunion als Teilnahme an der Auferstehung; Leidbewältigung; Hoffnung auf ewiges Leben

Die Schülerinnen und Schüler ...

geben den Aufbau des Neuen Testaments wieder.
stellen unter Rückgriff auf ausgewählte Texte aus den Evangelien das radikal Neue der Botschaft Jesu Christi heraus.
nehmen die Apostelbriefe als Kommunikation mit urchristlichen Gemeinden wahr und stellen Bezüge zur Botschaft Jesu Christi her.
stellen den Gebrauch neutestamentlicher Texte im liturgischen Leben der Kirche dar.

Hauptgruppen der Schriften des Neuen Testaments: Evangelien, Apostelgeschichte, Apostelbriefe, Offenbarung
neues Gottesbild, z. B. Gott als „abba“, Vaterunser; neue Ethik, z. B. Feindesliebe, Barmherzigkeit Gottes, Umgang Jesu Christi mit den Frauen
ausgewählte Texte aus den Apostelbriefen, z. B. Röm 8, 1 Kor 12, 1 Kor 15, Gal 3,26-29, 1 Joh 4,7-8
Apostel- und Evangelienlesungen im Gottesdienst und an ausgewählten Kirchenfesten (Leseordnung)

Die Schülerinnen und Schüler ...

legen zentrale Elemente der Mysterien dar und deuten diese als Wirkweisen Gottes.
unterscheiden die verschiedenen Mysterien.
geben die Grundstruktur der Göttlichen Liturgie wieder und erschließen Formen der Vorbereitung für die Liturgie und den Empfang der Kommunion.

Glaube, Vertrauen, Bekennen und Hoffen als Grundvoraussetzung für die Teilnahme an den Mysterien; ungeschaffene Energien in den Mysterien; Mysterien als sichtbare, erlebbare und fühlbare Wirkung des unsichtbaren Gottes; Wiederherstellung der Gemeinschaft mit und zu Gott und den Menschen: Segnen und Verzeihen als Weg der Heiligung
konstitutive Mysterien und deren biblische Grundlagen: Taufe (z. B. Mk 16,6; Apg 6,1-4); Myronsalbung (z. B. 2 Kor 1,21f.), Eucharistie (z. B. Lk 24,13-35; Joh 6,42-59); weitere Mysterien im Glaubensleben der Menschen, z. B. Beichte/Buße, Ölweihe, Ehe, Priester- und Mönchsweihe, Beerdigung und Totengedenken, Wasserweihe
Liturgie des Wortes und Eucharistiefeier, wesentliche Elemente und Gebete; Aspekte der Vorbereitung: aktive Teilnahme an der Feier des Kirchenjahres, Nüchternheit, Opfergaben, z. B. Prosphore, Öl, Wein, Diptychen, Kerzen, Weihrauch, Geldspenden

Die Schülerinnen und Schüler ...

erklären den grundlegenden Aufbau der Kirchenstruktur.
verstehen den Zusammenhang zwischen staatlichen Grenzen und kirchlichen Strukturen.
unterscheiden die Strukturen der orthodoxen und der römischen Kirche.
benennen Gründe für die Entstehung autokephaler Kirchen.
stellen die Erweiterung der orthodoxen Familie seit dem Fall Konstantinopels dar und erläutern ihre heutige Struktur.

eine Kirche an vielen Orten (Katholizität); Bischof/Priester als Vorsteher einer Ortskirche/Pfarrei; Versammlung der Bischöfe (Konziliarität); Hierarchie: Patriarch, Metropolit, Erzbischof; Autokephalie und Autonomie
Prinzip des sprachlich-kulturell eigenständigen „Ethnos“ („Kirchenvolk“) und der Lokalkirche, z. B. Kirche von Zypern, Bulgarische Kirche, Serbische Kirche
Begriffsklärungen: Synodalität (Koinonia, Sobornost), Autonomie und Autokephalie; Erstarken des Papsttums und zunehmender Zentralismus u. a. durch den Aufstieg der Bettelorden; Vernetzung und Auseinanderleben von West und Ost bis zum Großen Schisma und dem 4. Kreuzzug; Unionsversuche (Lyon 1274, Ferrara-Florenz 1439) und Uniatismus (Brest-Litowsk 1596)
Entstehung neuer Kirchen aufgrund von Völkerwanderung, Grenzverschiebungen und Mission
Liste der autokephalen und autonomen orthodoxen Kirchen, panorthodoxe Zusammenarbeit, Ausblick auf die orthodoxe Diaspora

Die Schülerinnen und Schüler ...

stellen die Entstehung und Entwicklung des Islam in Grundzügen dar.
erläutern Merkmale der islamischen Glaubenspraxis und Kultur.
vergleichen zentrale Aspekte des islamischen und christlichen Glaubens.
zeigen trotz der wechselvollen Geschichte im Verhältnis von Christentum und Islam Wege zu einem friedlichen Miteinander beider Kulturen auf.

Biografie und Rolle Mohammeds, Ausbreitung des Islam, verschiedene Glaubensrichtungen, z. B. Sunniten, Schiiten, Alewiten, Wahhabiten
Koran, „fünf Säulen“ des Islam, Feste im Leben und Jahreskreis; Islam im Alltag, z. B. Betonung des Familienlebens, Rolle von Mann und Frau, Kleidung
Gemeinsamkeiten und Unterschiede, z. B. Schriftverständnis (Koran – Bibel), Frömmigkeitsformen (z. B. Gebet, Fasten, Almosen, Pilgern), Gottesverständnis (strenger Monotheismus – Dreiheit; Isa als Prophet – Jesus Christus als Sohn Gottes), Moschee (Gebets- und Versammlungsraum) und Kirche (liturgischer Ort); ggf. Besuch einer Moschee
Einflüsse der islamisch-arabischen auf die christlich-europäische Kultur, z. B. Medizin, Schrift; Respekt trotz gegenseitiger Verletzungen, z. B. islamische Eroberungen, christliche Kreuzzüge, Machtpolitik, Fundamentalismus; dialogfördernde und -hemmende Interpretationen des Dschihad; Beispiele friedlichen Zusammenlebens aus Geschichte und Gegenwart

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