LehrplanPLUS - Mittelschule - 9 - Orthodoxe Religionslehre

Die Schülerinnen und Schüler ...

beschreiben die Gründe für die Beschlüsse der Ökumenischen Konzile und erkennen deren Bedeutung für den Glauben und die kirchliche Ordnung.
erstellen einen Überblick zu den sieben Ökumenischen Konzilen.
setzen sich mit dogmatischen Aussagen der Konzile über die Person Jesu Christi auseinander.
vertiefen ihre Kenntnisse von der Hl. Dreiheit.

Formulierung von Glaubensinhalten in Abgrenzung zu anderen Glaubensströmungen (Häresien); Erlass von Kirchenregeln (Canones), z. B. Datierung des Osterfestes
historische Eckdaten und Systematik der sieben Ökumenischen Konzile
Jesus Christus als Gott und Mensch, zwei Naturen in der einen Person Christi, Maria als Gottesgebärerin; ggf. Theologie der Ikonen
drei Personen, ein Gott: Stellung des Sohnes und des Hl. Geistes zum Vater

Die Schülerinnen und Schüler ...

nehmen Menschen als je einzigartige und zugleich aufeinander bezogene Wesen wahr.
beschreiben verschiedene Arten der Liebe und grenzen diese von Fehlformen ab.
interpretieren theologische Ur- und Vorbilder der Liebe.

Würde der Person, Einzigartigkeit und Liebesfähigkeit, Überwindung des „Individualismus“ in der Ich-Du-Wir-Beziehung, z. B. S. Frank; Auffassungen über Frau und Mann in den Humanwissenschaften und der Theologie
Unterscheidung von philia (Freundschaft), storgé (Fürsorge), eros (Begehren) und agape (selbstlose Liebe); Homosexualität; Kriterien tragender Beziehungen, z. B. Zurückhaltung, Keuschheit, Besonnenheit; gereiftes Sich-Schenken; Kommunikation über Gefühle; Fehlformen (z. B. Prostitution, Pornographie) und Gefahren (z. B. Illusion der Nähe, Täuschung und Missverständnisse in virtuellen Beziehungen, (Früh-)Sexualisierung, Degradierung zum Objekt)
die Dreiheit von Vater-Sohn-Geist als ein Urbild von Beziehung (Joh 15,9); ausgewählte Bibelstellen, z. B. 1 Kor 13 (Hoheslied der Liebe), Mt 22,34-40 (Liebesgebot), Eph 5,20-33 (Ehe)

Die Schülerinnen und Schüler ...

begründen die Notwendigkeit von Ge- und Verboten und vergleichen göttliche und menschliche Ordnungen.
verwurzeln den Sinn der Gebote im Doppelgebot der Liebe und setzen sich mit konkreten Anwendungen des Liebesgebots auseinander.
stellen die Neuinterpretation der alttestamentlichen Gebote durch Jesus Christus heraus.
beschreiben die Ursache der Sündhaftigkeit und die Heilungsperspektive für den Menschen.

menschliche Ordnungen, z. B. GG, BGB, StVO, MSO; grundlegendes Verständnis göttlicher Gebote: Anspruch Gottes an den Menschen (Mt 5,48); Erkennen der eigenen Sündhaftigkeit (Joh 8,1-12; Mt 7,1-5), Vergebungsgebot; Missachtung von Geboten und Folgen der Missachtung: Endgericht und Hölle (Mt 25,31-46)
Doppelgebot der Liebe in Lev 19,18 und Mt 22,34-40; personale Interpretation der Dekaloggebote („du wirst nicht …“); ggf. Essensverbot im Paradies als Liebesgebot (Enthaltsamkeit, Askese) auf Christus hin; Gebot des Essens (Kommunion)
Jesus Christus und der Sabbat, z. B Mk 3,1-6, die neue Gerechtigkeit (Mt 20,1-16), das neue Gebot (Joh 13,34f.; 14,15; 15,9-18), Thesen der Bergpredigt (Mt 5,21-48 in Auswahl)
Interpretation des Sündenfalls (Gen 3): Dominanz des Materiell-Emotionalen über das Geistige, Egoismus, Verlust des Gottesbezugs; Heilungsperspektiven: Reue, Buße; Verheißung der Überwindung des Todes in der Eucharistie

Die Schülerinnen und Schüler ...

beschreiben die Situation der orthodoxen Christinnen und Christen und der Kirche zu Beginn des 20. Jahrhunderts.
erläutern die Lage der orthodoxen Kirche in totalitären Regimen des 20. Jahrhunderts.
zeigen Entwicklungen nach dem Ende des Kalten Krieges auf und positionieren sich dazu.
diskutieren, vor welchen Herausforderungen Kirche und Gläubige in der Zukunft stehen.

Zerfall des Osmanischen Reiches: Aufstände, Vertreibung, Verfolgung und Entstehung neuer Staaten; Beginn der Kirchenverfolgung in Russland
die orthodoxe Kirche unter kommunistischer und nationalsozialistischer Herrschaft bzw. Besatzung; Strategien in der Verfolgung: Anpassung und Widerstand bis hin zum Martyrium, ggf. anhand von konkreten Schicksalen, z. B. Hll. Neumärtyrer, Zarenfamilie, Alexander Schmorell, Lukas von der Krim
Religionsfreiheit und deren Konsequenzen, z. B. Wiedereröffnung von Kirchen, Zunahme von (Erwachsenen-)Taufen, Aufblühen des Gemeindelebens, aber auch Aufleben von Sekten und esoterischen Praktiken, Entfremdung der postmodernen Gesellschaft von der Kirche
aktuelle Themen, z. B. neue Diasporasituationen, nationalistische Bestrebungen (Ethnophyletismus), Weitergabe des Glaubens, Kalenderfrage

Die Schülerinnen und Schüler ...

beschreiben die hinduistische Weltanschauung sowie daraus resultierende Frömmigkeitspraktiken und Lebensweisen.
zeichnen die Lebensgeschichte des historischen Buddha nach und stellen Erlösungsvorstellungen sowie zentrale Frömmigkeitspraktiken des Buddhismus dar.
vergleichen die östlichen Religionen mit dem Christentum, um so den eigenen Glauben bewusster zu fassen.

Götterwelt und Weltanschauung des Hinduismus, Gesetz des „Karma“ und Reinkarnation; Frömmigkeitsformen z. B. Wallfahrten, Reinigungsrituale, Totenverbrennung, Yoga; Tempel und heilige Orte; Kastenwesen
Leben Siddharta Gautamas; Erlösungsvorstellungen: Selbsterkenntnis, Erleuchtung, Befreiung vom Leid, Eintritt ins Nirwana; die „vier edlen Wahrheiten“ und der „edle achtfache Pfad“; buddhistisches Mönchtum
zentrale Aussagen, z. B. zum Menschen- und Weltbild, zu Gottes- und Erlösungsvorstellungen; sichtbare Auswirkungen, z. B. Frömmigkeitsformen, ethisches Handeln; Prägung der Kultur und Lebensweise durch die jeweilige Religion

Lehrplan PLUS